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十八岁的聂广义,正处在人生一个非常大的转折点。p
他刚刚失去了妈妈,还和从小到大一直很要好的爸爸闹得很僵。p
他的人生,忽然就没有了方向。p
他并非一定要上清华。p
如果是的话,他复读一样能上。p
聂广义已然不知道什么是对,什么是错。p
他的成绩很好,他的情绪很糟。p
他想要说服自己原谅聂天勤,但是他做不到。p
他想要告诉自己不要钻牛角尖,可他就是无论如何都消化不了。p
他想像以前一样,和同学们勾肩搭背。p
为了一点莫名其妙的小事情,笑得前仰后合。p
可他现在连和人说话的欲望都不经常会有。p
聂广义选择离开,去世界各地做交换生。p
一个人,如果需要不断地去适应新的环境,或许,就没有那么多时间沉溺在过去。p
他连学校都不想去。p
只有博物馆这样的地方,才能让他静下心来思考。p
捡到【极光之源】后,聂广义也没有继续在《迦拿的婚礼》逗留太久。p
他发现,即便是盯着委罗内塞的鸿篇巨作看,他都能想起远在魔都的聂教授。p
《迦拿的婚礼》一共画了一百三十多个人。p
明明画的是圣经里面的故事,讲的是耶稣把水变成酒、并且比婚礼上原来提供的酒还要更好喝的神迹。p
委罗内塞却把他自己和他的老师提香都一并画到了画里面。p
这不得不让聂广义想到比《迦拿的婚礼》早了半个世纪的《雅典学院》。p
《雅典学院》是文艺复兴三杰之一拉斐尔的传世名作。p
拉斐尔在《雅典学院》里面,一共画了11个群组57个人。p
柏拉图、亚里士多德、他的恩师苏格拉底……p
拉斐尔还在一个非常不明显的位置,画了一张属于他自己的脸。p
在没有闹僵之前,聂广义还和聂教授探讨过这个问题。p
为什么欧洲古代的画家会在神话故事里面画,把自己和神画在一起,中国古代却很少听说有这样的传世名作。p
聂教授说,中国古代的神仙,都是不食人间烟火的。p
但是古希腊神话里面的神,就各种烟火气。p
那些神不是完美的,有各种各样的问题。p
可能自私,可能花心。p
和普通人没有什么两样,因此也就不那么有距离感。p
想到聂教授,聂广义整个人都开始烦躁。p
他脚步匆匆地来开了蒙娜丽莎厅。p
在离开卢浮宫之前,他还带着【极光之源】去了卢浮宫的失物招领处。p
那边的工作人员忙着协助处理各种失窃的报桉。p
没人有空去管一张根本不能被称之为作品的a4纸。p
聂广义在失物招领处待了带了好几个小时——他实在是闲得有些不知道要干什么。p
几个小时里,来了好几个钱包被偷的。p
说的都是在看《蒙娜丽莎》的时候不小心。p
连现金带信用卡都没了。p
在那个手机支付还没有起来的年代,可谓寸步难行。p
语言不好的需要找翻译,语言没有问题的,还有直接在那儿哭的。p
聂广义在失物招领处,看了四个小时的人情冷暖,也没有遇到有人来找“画”的。p
在这种情况下,哪怕他把这张a4留下,多半也逃不了被扔的命运。p
聂广义鬼使神差地把这个“作品”放进了自己的包里。p
算得上他和梦心之的缘起。p
只不过没有很深刻的记忆。p
连脸都没有看到过,能有记忆才叫一个奇怪。p
聂广义在失物招领处耽误了一些时间。p
梦心之和宗极也耽误了一些时间。p
在匆匆离开蒙娜丽莎厅的路上,父女俩遇到一个穿着卢浮宫制服的工作人员,在接受一个中文电视台的采访。p
采访有两个话筒,一个放了电视台的标志。p
另外一个,是设计过的节目标志。p
梦心之没记住电视台的标志,节目标志上面写的,是《走近达·芬奇》还是《走进达·芬奇》也已经很模湖。p
总归她那时候还小,字也还没有认得太全。p
原本气鼓鼓的梦心之鬼使神差地停了下来,宗极也站在她的边上一起听。p
前半部分,工作人员介绍了《蒙娜丽莎》,说了这幅画一堆有的没的,梦心之也
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