第七十三章 历史印记

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“你们刚刚说的【一言九鼎】我觉得还可以再考究考究。”p
聂天勤在这个时候加入了谈话。p
他本不是那么喜欢在日常生活里面发表自己见解的人。p
宗极和梦心之聊天的氛围实在是太好了，好到聂天勤迫不及待地想要加入。p
“怎么说？”宗极转了个身。p
他原本就打算拉着聂天勤一起聊天的，如果不是聂天勤自己明确表示更喜欢做听众的话。p
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“一言九鼎这个说法，应该和禹铸九鼎这个传说有关。不太可能是周天子吃饭用了几个鼎。”聂天勤补充：p
“夏朝建立之后，九州稳定，四海升平，国富民安。”p
“夏禹铸造了九个鼎，这九个鼎，代表了九州。”p
“夏、商、周，三个朝代，都把九鼎视为传国之宝，更有得九鼎者得天下的说法。”p
“和这个九鼎有关的成语，还有问鼎中原。”p
“所以，一言九鼎里面的九鼎，指代的应该不是周天子吃饭的那九个鼎。”p
同样出自《史记》的民以食为天，聂天勤确实是没有更深刻的理解。p
但九鼎的这个说法，肯定还是值得商榷的。p
聂天勤的这番话，相当于是在质疑宗极刚刚所有的分析。p
外行看热闹，内行看门道。p
宗极有点尴尬，但也只有那么一点点。p
他既不是古建筑专家，也不是学文物的，他就一个业余爱好。p
外行怎么了？p
听完聂天勤的话，宗极的第一反应是再次转身问宝贝闺女：“是这样的吗？阿心。”p
“聂教授说的有道理，传说里，大禹确实铸造了九个鼎，用来代表当时归附的九个州，梁州，雍州，兖州，荆州，冀州，扬州，青州，徐州，豫州。”梦心之选择实话实话。p
“阿心啊，那你为什么不早说呢？”宗极一脸的严肃：“刚刚爸爸说了那么一大堆，你不是【是的，爸爸】、就是【对的，爸爸】、再不然就是【好的，爸爸】。你这不是忽悠爸爸吗？害的爸爸在聂教授面前出丑。”p
梦·爸爸控·心之立马上线：“怎么会呢？爸爸你确实是对的啊。”p
身为爸爸控，梦心之是不可能会让爸爸下不来台的。p
“都错这么离谱了你还说对呢？也不怕聂教授笑话！”宗极故意摆出一副很受伤的架势，摆明了是在变相求安慰。p
“历史是一步一个脚印，慢慢走过来的。大禹铸鼎，并不是单纯地为了巩固自己的王位，也不是凭空想象出来的意见事情，他之所以会铸鼎，是效彷黄帝轩辕氏。”p
梦心之看向聂天勤：“是这样的，对吧？”p
“没错。”聂天勤回应：“黄帝轩辕氏功成铸鼎，鼎成仙去。”p
“所以，禹铸九鼎往前一步是黄帝铸鼎，那么往后一步呢？”梦心之问完聂教授，又转头问宗极：“往后一步又是什么？”p
宗极没有说话。p
他还是觉得梦心之是在强行给他找回场子。p
如果没有外人在，他肯定一脸得意。p
这会儿还是有点不好意思。p
聂天勤倒是很快就反应了过来，对宗极说：“我觉得你闺女说的很有道理。”p
“啊？”宗极有些意外：“你们两个不是合起伙来寻我开心吧？”p
“怎么会呢？爸爸。”梦心之挽起了宗极的胳膊。p
聂天勤接着说：“你闺女说的对，历史是一步一个脚印的，夏禹学轩辕氏铸鼎，在这个过程中，更进一步铸造了九个，才有了九鼎指代九州的说法。周天子是这件事情的下一个脚印。”p
“是的。”梦心之接话，“如果没有禹铸九鼎，周天子问什么吃饭的时候要用九个鼎？这样的礼制，或许都不是周天子自己想出来的，但历史都是有迹可循的。为什么刚刚好是九个鼎放肉，不是十也不是八？”p
聂天勤：“这样一来，《史记·平原君列传》里的一言九鼎，就即是出自大禹铸鼎又是出自周天子礼制。”p
梦心之：“最早可以追朔到黄帝轩辕氏。”p
宗极：“还真是诶！这就是历史的印记！”p
梦心之往宗极身边凑了凑：“所以啊，爸爸你本来就是对的，我当然要回应【是的】、【对的】、【好的】！”p
宗极立马表态：“行行行，是爸爸错怪阿心了。爸爸给你做好吃的补偿你。”p
……p
聂天勤搞明白了儿子为什么会喜欢梦心之。p
宗极放下了对聂广义的戒备。p
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