第十一章：洪荒大世界的修行之法,《金丹大道》！

荒古世界中，一切修行都始于人体五大秘境，分别是轮海、道宫、四极、化龙与仙台。
身为当世大帝，李长生早已经将人体五大秘境修炼到圆满境界，并且创造了《长生帝经》。
按照他的理解，修炼人体五大秘境，乃是不求外部天地，只挖掘自身的力量。
将自身看成一片小天地，挖掘自身潜能，不断的开启身体之中的各种“门”。
理论上而言，若是修炼到极限，无论外部环境如何变化，自身都将自成天地，不为外部天地所影响。
而此时，老子为了教导人族修行，也传授下一部修炼之法，名为《金丹大道》。
这是传说中的修仙之法，练气成丹，丹破成婴，渡劫成仙，举霞飞升......
这是一种吞吐天地元气，感悟天地大道，最终让自己超脱天地的修行之法。
从理论上看，老子传授的功法与他原本修炼的功法，可以说是天差地别。
到底哪种功法更强大，他暂时并不清楚，但毫无疑问，老子所传功法却更加的高深。
毕竟，他所修炼的人体五大秘境，就算是修炼到了圆满层次，也只是能够证道成帝罢了。
而老子所传的《金丹大道》，却是直指大罗金仙之境。
在如今的洪荒大世界中，因为天地元气充沛，成仙实在没有太大难度。
只要不知道修行之法，只是被动的吞吐天地元气，许多生灵都能飞升成仙。
若是都无法成仙，就只能像是初生的人族一般，在洪荒大地上挣扎求生。
现在，老子传下《金丹大道》，大部分人族只要资质不差，修炼成仙就并非什么难事。
通过老子亲自讲述修行之法，让他对洪荒大世界的修行境界也有了一个完整的了解
举霞飞升，得道成仙，就能跨入真仙之境，而真仙又有天、地、人三仙的区别。
人仙者，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。
地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法，可长生不死，常驻于人间。
天仙者，道上有功，而人间有行，功行满足，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，超凡入圣。
从这就可以看出，真仙之境中，人仙者为下乘，地仙者为中乘，天仙大道方为上乘。
得道真仙，若是能继续修行，积攒法力，感悟大道，就能跨入玄仙之境。
玄仙修胸中五气，炼形成气而五气朝元，功满忘形，胎仙自化。
玄仙亦有区别，可分为普通玄仙与太乙玄仙。
太乙者，太一也！乃是天地本真，万物之源！
所以，玄仙中能达到太乙之境的，无不是万里挑一，法力比之一般玄仙不知高深多少倍。
玄仙之后就是金仙之境，金乃不朽，金仙正是不朽之仙。
金仙已经五气朝元，三阳聚顶，可初步超脱，跳出三界外，不在五行中。
金仙同样也有区别，可分为普通金仙与太乙金仙。
普通金仙与太乙金仙同样只是法力上的高低，法力高深者方才能证道太乙金仙。
而在金仙之上，就是大罗金仙之境！
大罗者，大为广，意指无量，罗为网，意指包罗，大罗无量，即是包容诸有！
证得大罗金仙道果，将超脱一切，不死不灭，独立于时空之外，永恒逍遥！
无论是过去、现在、未来，皆不能束缚大罗金仙，可不沾因果，超然物外！
至于大罗金仙之上，老子并没有说，但不用想也知道，大罗金仙之上必定还有更高的境界。
就比如此时的老子，若是证道成功，就能成为圣人，这无疑会凌驾于大罗金仙之上。
而在知晓洪荒大世界的修行境界后，他也知晓了自己目前的层次。
与他预料的一样，就算是在荒古世界中已经证道成帝，但在洪荒世界中，他依然处于底层。
就比如刚刚成仙的那些人族，在修为上已经超越了他这具九窍石人的分身。
换而言之，就算是他证道成帝的本体，修为也只是与人仙相当。
当然，修为是修为，实力是实力，两者之间还是有差别的。
荒古世界中的大帝是经历了无数惨烈的厮杀，这才成为当世唯一，实力自然要比人仙强一些。
不过，转念一想，这其实也是好事，在洪荒大世界中他目前处于底层，也意味着他还有极大的进步空间。
在荒古世界中，证道成帝之后他已经看不到前路，不知道应该如何继续前行。
但在洪荒大世界中，他还可以继续修炼，攀登更高的境界。
而老子传下的《金丹大道》，无疑就给他指明了方向，让他知晓了洪荒大世界中的修行之法。
而
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