第244章 黄皮子

小说:白骨大圣 作者:咬火


    黄皮子作怪?
   在大家的好奇心追问下,老道士大概讲起了他的那段经历。
   在北地民间,一直都有着五仙的传说。
   这五仙指的是五种与人为伴的动物,分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇,还有耗子。
   合称“狐黄白柳灰”五仙。
   而这里主要说的,是老道士碰到的那次黄皮子作怪,也就是黄鼠狼皮。
   那次,老道士虽然才碰到一张黄皮子,可也是险象环生,差点没折腾在那里。
   那是一座大雪封山的雪山深处。
   那年爆发了一场雪灾,大雪来得早,山中村民还没储藏足够的过冬粮食、皮草和柴禾,就大雪封山了,门外积雪厚达一尺深。
   那叫一个白雪皑皑,天寒地冻。
   措不及防下,有不少村民当夜被冻死在家中。
   那年的老道士,就是被困在一个叫七里屯的地方。
   原本他是游方到山下的乡里,打算在乡里待一段时间,靠给人看相算命、风水堪舆定阴宅的老本行生意,攒够盘缠后再继续上路的。
   结果他才刚到乡里,还没落脚,就碰到一名穿着朴素袄子的憔悴妇人,坐着老乡的牛车,拖带几个半大小孩进乡,找到老道士,想请老道士入山做白事法事。
   原来是妇人的丈夫,在伐木的时候意外被树给砸死,所以这次特地下山想请位道士给自家男人做法事超度。
   如果是正常寿终正寝的人,自然不需要到请道士,和尚做法事。
   可这人是意外死的。
   就需要道士和尚打理下,做些法事,好让亲人入土为安。
   而寡妇之所以找到老道士,就是因为家境贫寒,这男人一走,不仅留下几个小孩,还留下了男人的爹妈,她一个无依无靠的寡妇,手里自然是拿不出多少积蓄。所以就求老乡帮忙,带她去乡里,她想去乡里找找看,有没有价钱便宜点的法事,刚进乡就撞见了在路边摆摊给人看相的游方道士老道士。
   村妇见老道士给人看相挺准的,于是就问老道士懂不懂做白事?
   这给人做白事法事,是老道士的老本行,老道士一见有生意上门,哪里有主动把生意往门外推的道理,肯定是说自己会。
   要说这老道士游方天下,走南闯北,也是见多识广,他见眼前这位村妇面色憔悴,鼻子露骨颧骨尖,是个寡妇相,衣着朴素,神带悲伤,估计是家里刚死了男人,又拖带着几个孩子,手里拿不出太多活钱,本着行善积德,于是也没要太多利是钱,就匆匆动身进山。
   结果这进山没几天,刚把人下葬,老道士正要出山,就碰到了大雪封山,老道士不得不又冒雪重新回到村里。
   好在那名村妇倒也知恩图报,收留了老道士,让老道士住在她公公婆婆屋子隔壁。
   老道自然也不能白吃白喝,于是就充当了男人的活,劈柴,扫雪,顺带进山看看能不能找到些草药、菌菇,熬过冬天,北方多松木林,冬天也能长些冒头菌菇。
   这日子虽然过得清苦,饥一顿饱一顿的,但好在没饿死人,再加上老道士这么些年走南闯北,这野外求生能力也强,能找到不少在冬天属于进补的草药。所以虽然被雪灾困住,每天吃不饱,倒也没病没灾。
   其实,这么大的雪灾,全村的日子都不好熬。
   偏偏就在这时,村里发生了一件怪事。
   有一户村民,从河里打捞起一具尸体。
   那尸体可邪门了。
   是顺着河水冰面之下漂过来的。
   那天,有几家村民在结了冰的冰河上,凿冰窟窿网鱼吃。
   结果这尸体,就这么仰面朝上的贴着河冰,顺流漂来,一直漂到一个叫壮子的村民打出来的冰窟窿前。
   也就是从那天开始。
   这个叫壮子的村民家里,开始天天有肉糜香味飘出。
   一家四口人,壮子、怀了孕的婆娘、老父亲、老母亲,每天吃得满嘴流油,满面红光,别人饿出清水寡汤来,全村只有壮子一家不仅没有饿清瘦,反而还养出肥膘来。
   于是村里就开始有流言蜚语传开。
   说这壮子前不久刚从冰河下捞起一具尸体,家里就开始天天传出肉香味,说这壮子一家人吃的肉,不是别的肉,正是从那具尸体上剐下来的死人肉。
   是壮子白天刚把人给埋了,晚上饿疯了,又转头把人给刨出来带回家烹饪了。
   面对村里的流言蜚语,壮子一家也没有出面解释,每天都大门紧闭,很少出门,天天起灶,天天都有肉糜香气传出,一家四口人每天吃得那叫油光满面。
   但怪事还不止于此呢。
   按理来说,四张嘴,这么个天天吃法,这肉早该吃完了才对,可壮子一家四张嘴还是天天有肉吃。
   后来就有流言蜚语传到老道士寄宿的那户村妇家里,说她家男人的尸体,让壮子一家给刨出来吃了。
   这人吃人会得失心疯,连豺狼虎豹都不吃同类的肉,哪怕再饿都不会吃同类的肉,因为容易得失心疯。肯定是壮子一家吃人肉吃上瘾,全家疯掉了,吃完河里捞起的尸体,又改吃村里尸体。
   晋安听到这,很是赞同的点点头。
   同类相食,的确会得失心疯,它还有另一种叫法叫脘病毒。
   而疯牛病就是这么来的。
   肉牛吃太多用同类内脏、骨头打碎的饲料,虽然营养上去了,但也种下了祸根,容易患疯牛病,也就是脘病毒。
   当然了。
   这个世界的人还没有病毒这个概念。
   但是对于人吃人肉会变疯子的事,早已经被证实。
   墓里,一行人边走,边听老道士继续往下讲。
   村妇在听到流言蜚语后,连忙就赶去丈夫坟前开棺。
   然而尸骨正常。
   坟头土也没被人动过的迹象。
   只是,壮子当初在冰河下捞起后下葬的那具尸体,却不见了。
   虽然村妇丈夫尸体还在,可壮子捞起的尸体却不见了,反而更加坐实了村民们一开始的猜想,都说是壮子一家把人给吃了。
   碰到这么邪的事,村民们哪里肯坐得住,都怕这壮子一家吃人上瘾,尸体终有吃完的一天,谁能保证壮子会不会疯了吃同村人?当天,大伙赶到壮子家,一顿砸门,翻箱倒柜,却愣是找不到他们想象中的人肉、骸骨、尸体。
   原本还怒气冲冲的村民们,这下有些进退两难。
   就在这个时候,壮子婆娘一声痛叫,原来是村民们到她家一顿打砸,大人受到惊吓,动了胎气,肚子里的孩子早产了。
   结果在那一天,壮子婆娘难产大出血,死在了床榻上,鲜血流了一地,也就是在那天。接生婆吓昏死过去,因为壮子婆娘生的不是婴儿,而是一张黄鼠狼皮!
   那晚,壮子一家炸了锅,婆娘大出血死在屋里,眼睛大睁,死不瞑目,怀胎八月却生下张黄鼠狼皮,就连爹娘都怒气攻心昏迷不醒,壮子吓坏了,当晚就急忙忙找到老道士,跪求老道士帮忙,救救他,救救他的父母双亲。
   对于壮子家的事,老道士也早有耳闻,老道士并没有拒绝壮子的求救,说要救人可以,但壮子必须如实告诉他所有实情,不得有隐瞒,否则这事他帮不了忙。
   老道士之所以肯帮壮子,是因为壮子来求他时,他一眼就看出这壮子一点都不像是吃过人肉的样子。
   因为但凡吃过人肉的人,会牙齿发黑,手脚不受控制的颤抖。
   迹象很明显。
   但壮子身上并没有这些特点。
   壮子见老道士肯救他,当即就如落水者抓住最后一根稻草,自然是拼命求生抓住,于是他把所有实情都一五一十的抖落出来。
   这事还要从半月前说起。
   在雪灾刚来,刚大雪封山没几天,壮子就开始进山寻找吃的,因为家里婆娘已经怀孕,大人和小孩都需要营养,于是他承担起身为丈夫与男人的责任,深入雪山深处寻找食物。
   那天。
   他深入雪山深处,为了追一只野兔子,无意中找到座被大雪掩埋的雪山村子。
   那是个废弃荒村。
   壮子也是头一回见到这个雪村。
   在以前从没见过。
   似乎是这次雪灾才出现了雪村。
   那个时候的壮子,脑子里只想着都追到这里了,不能前功尽弃,想逮到野兔后就能马上给婆娘还有肚里孩儿滋补,于是一个人踏入这座陌生雪村。
   为了给自己壮胆,他甚至自欺欺人,说这里以前没村子,现在又出现雪村,有可能是他记错方位,在大雪山里跟着野兔跑错到别的方向。
   就这样,壮子给自己壮胆的一个人进入雪村。
   可雪村里什么都没有。
   没人。
   没动物。
   连动物在这里躲雪的粪便遗留都没有。
   雪地上也没任何动物爪印。
   整个雪村干干净净的,就只有自己身后的来时雪脚印。
   壮子一间屋子一间屋子照过去,每间屋子都是空的,直到,他在一间屋子里,找到一幅画。
   那画上,不画人,只有一座光秃秃的庙,是座雪山庙。
   结果,当天回到家,壮子就做梦,梦到自己来到一座雪山庙,雪山庙里住着一位大仙。
   那大仙说壮子明天会打捞到一具尸体,那尸体是她在阳间的肉身,虽然她功德圆满,已能位列仙班,但阳间肉身死后却无法入土为安,她就无法到仙界报道,无法真正位列仙班。于是想恳求有缘人的壮子,替她打捞起尸体,并葬在村子里,这是功德一件,与她结下善果,能保壮子一家这辈子都吃喝不愁。
   壮子将信将疑。
   结果到第二天,他真的打捞到一具尸体,也就是在下葬后的第二天清晨,壮子一大早起床开门就看到门外挂着一只野兔。
   壮子欣喜若狂,真的当是自己做善心感动天上的大仙,在跟家人饱腹一顿后,赶紧在家里给那位大仙立了块长生牌,烧香祈福。
   其实他并不知道。
   他不立长生牌还好。
   这一立,等于埋下祸根,请野神进家门,后来害死了自己婆娘和未出世的孩儿。
   就在一家四口人大饱口福,在雪灾后难得吃一顿饱饭,当晚,那位大仙再次托梦给壮子,说壮子吃了她送的食物,她留在阳间的肉身,却躺在冰冷冷的地下,没人祭拜,希望壮子能替她扫坟,跟她说说话。
   尝过一次甜头的壮子,这次很快便答应下来。
   结果祭拜完后的第二天清晨,壮子家的门窗外,再次挂着一只野鸡,当时还兴奋狂喜的壮子并不知道,他这是请野神进了家门,要大祸临头。
   昨天那位大仙因为修为不够,还进不了他家门,只能把野兔肉挂在他家院门上,而到了今天,已能把野鸡挂在他家院子里的窗户上了。
   到了第三天,大仙再次托梦,说她死时没能吃上最后一口饭,当了个饿死鬼,所以想吃根玉米棒子,好还了她生前的最后一个愿望。
   壮子依言照办,正好地窖里还有仅剩的一些玉米棒子。
   果不其然,次日,门窗上又挂着一只野兔。
   第四天大仙托梦,这次说要鸡血,说是因为肉身死太久,地下太冷清,需要些阳气滋补,让壮子找来一碗鸡血滴在她坟头,壮子没有怀疑大仙的话,刚好昨天宰杀的野鸡还留着一碗鸡血没炖。
   第五天要狗血、第六天要活禽埋在她的坟土里、第七天要人血……
   虽然壮子奇怪大仙为什么要人血,可当时的壮子对大仙的本事深信不疑,虽然有些怀疑,但还是如实去办,他用自己的血献给大仙。
   然而壮子很快发现到事情远没这么简单。
   这大仙的欲望越来越强,索取的东西,开始越来越邪,也越来越让他难以承受,一开始还是难度不大的鸡血狗血人血,可一步步欲望变强后,到了后来,居然开始要人的手指!
   壮子想到自己婆娘马上就要临盆,正是大人最需要吃肉,小孩最需要奶水的时候,他哆哆嗦嗦的刨开座坟头,挖来一根死人断指,这才好不容易唬弄过去大仙。
   可没几天后,人血、活禽、手指这些小物件已经没法满足大仙的欲望,这次大仙让壮子给她偷个婴儿回来,把婴儿埋在她坟头土里。
   什么,婴儿?壮子这次是真吓坏了。
   杀人犯法这种他肯定不会答应。
   大仙倒也没为难壮子,于是改要壮子老父亲的人头,因为大仙说壮子把自己的事泄露给了父亲,大仙的名讳不容凡夫俗子亵渎,壮子亵渎了神灵,就必须要付出应有的代价。
   不管壮子如何苦苦哀求,大仙就是不肯绕过他父亲。
   也就在当晚,壮子的婆娘腹痛如绞,险些流产,大仙再次托梦给壮子,在梦里一改以往的和善,这次撕去伪装,尖牙利齿警告壮子,今天只是一个小小惩戒,如果不把其父人头献给她吃,第二天就要壮子的媳妇一尸两命。
   这次的警告,让壮子明白,他这是引狼入室,但后悔已经晚了。
   他不可能做出弑父的事来,索性一不做二不休,趁着天亮,刨出大仙的尸体,一把火给烧干净。
   壮子自认为这么做,就能神不知鬼不觉,村里没人会知道他把一尊邪神请进村子,一家四口就能继续待在村子里直到这次雪灾结束了。
   而家里囤积的肉食还有不少,省着点吃,也足够他们熬过去这个雪灾年了。
   接下来的几天,果然如壮子所料,那大仙果然没再托梦找他,似乎噩梦随着一把火烧掉尸体,已经到此结束。
   直到,有村民闯入他家,导致他婆娘早产,生下一张黄鼠狼皮,他父母惊吓过度昏死倒地,好好一个家,瞬间家破人亡。
   但壮子此时悔悟已晚,他已经家破人亡。
   为了不牵累父母双亲。
   他这才跑去找老道士,跪求老道士救救他父母。
   ……
   啪嗒。
   啪嗒。
   空荡荡的溶洞里,十人的队伍,还在继续前进着,大家一路安静,静静听着老道士的那些经历。
   “雪村?”
   “黄鼠狼皮?”
   “原来当年的雪村藏尸案,从大雪封山的深山里跑到官府报案的那位道士,就是陈道长您?”
   这次说话的都尉将军。
   他吃惊看向老道士。
   脸上的意外之情,溢于言表。
   “陈道长您可能对我没有印象,这事我也是从一位来访好友那听到的,因为当年这案子算是很出名的一件大案……”走走停停间,他们已经走出眼前的山壁,眼前出现一个台阶,台阶上升,一直通往前方一个巨大高台,那高台上有一团朦胧轮廓,似乎是一口棺椁?
   滴答!
   蓦然。
   一滴水珠轻响,让大家神情一紧。
   “嘘,有动静!”
   都尉做了个禁声动作,郑重看向前方那个高台,那水滴声正是来自高台上的朦胧棺椁影子。
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