第94章 一些设定

    有读者问，道教不是大罗金仙最高吗？
   答案：不是
   道教正统没有大罗金仙，至少，在我认知之中，是没有的，诸多道教，教派体系，都是以天仙最高，只有少数，列如张君房的云笈七签或者墉城集仙录，嗯，因为教派不同，古代诸多见解也是不一样的。
   金仙，这个词，是指佛教佛陀，来自大宋佛化道之期。
   “佛改号大觉金仙，馀为仙人大士，僧为德士，女冠为女道，尼为女德”
   至于大罗金仙，多数出自小说，或者藏外，类似封神演义等等。
   还有就是，道教没有大罗一切时空永恒自在的设定，这个设定来自神机道君，编写的永生之中。
   “何为大罗？大罗是指，一切时空永恒自在，永远不朽的仙人！”这就是永生大罗
   至于道教天仙，可以称之为天尊，是道教最高果位。
   温养三年，婴儿老成，直至九年，功圆行满，阴滓尽消，一神可以化百神万神，形神俱妙，出有入无，炼神与太虚同体，返乎无极之真道，合乎元始之妙境。
   观天地在玄妙中，如太仓一粒黍，太虚一片云耳。
   有何五行拘系也，有何阴阳变化也，于斯天地，由吾提挈，阴阳由吾把握，永无终始，浩劫度存，与道合真，神哉神哉。
   天仙与道相等，在道教，道＞一切。
   典籍所记载，明确能＞道的只有三清。
   当然，天仙也分强弱。
   道教之中，大罗天是三十六天最高的一重天。
   大罗之境，无复真宰，惟大梵之气，包罗诸天。太空之上有自然五霞，其色苍黄，号曰黄天。黄天之上，其色青苍，号曰苍天。苍天之上，其色玄空成青，号曰青天。故颂曰：三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层峨峨。
   大罗三清，四梵三界，天人五道，仙真大圣，无不容纳，以是之故，无心常足，不修诸行，无来去向。
   这里的大罗，不知道指的是大罗天，还是大罗天仙，因为道藏之中，在我的认知之中，好像没有大罗天仙的描述。
   姑且将飞升入大罗天的天仙，称之为大罗天仙吧。
   佛教华藏世界
   於此遍照十方炽然宝光明世界种，有如是等不可说佛刹微尘数广大世界，各各所依住，各各形状，各各体性，各各方面，各各趣入，各各庄严，各各分齐，各各行列，各各无差别，各各力加持，周匝围绕。所谓：十佛刹微尘数回转形世界、十佛刹微尘数江河形世界、十佛刹微尘数漩流形世界、十佛刹微尘数轮辋形世界、十佛刹微尘数坛墠形世界、十佛刹微尘数树林形世界、十佛刹微尘数楼观形世界、十佛刹微尘数尸罗幢形世界、十佛刹微尘数普方形世界、十佛刹微尘数胎藏形世界、十佛刹微尘数莲华形世界、十佛刹微尘数佉勒迦形世界、十佛刹微尘数种种众生形世界、十佛刹微尘数佛相形世界、十佛刹微尘数圆光形世界、十佛刹微尘数云形世界、十佛刹微尘数网形世界、十佛刹微尘数门闼形世界……。如是等，有不可说佛刹微尘数。此一一世界，各有十佛刹微尘数广大世界周匝围绕。此诸世界，一一复有如上所说微尘数世界而为眷属。如是所说一切世界，皆在此无边妙华光香水海及围绕此海香水河中。”
   佛教一佛刹＝一方大千世界，婆娑世界等同三千大千世界。


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