第四十三章：家大业大
天启年，辽东的局势并不是不可收拾。
大明对建奴的封锁卓有成效，野猪皮那一边一直在闹粮荒，如果能够坚持严密封锁政策，真的能够拖垮残暴的建奴。
野猪皮一直在打仗，原因很简单，必须打仗，打胜仗，否则就得饿死。
他临死前先打了宁远，把大明后勤补给基地觉华岛上的一两万军民屠戮殆尽。
这就是“民族英雄”袁崇焕的“宁锦大捷”。
他“凭坚城用大炮”一炮干死了努尔哈赤。
觉华岛上的一两万冤魂何辜？岛上囤积的粮食、军需哪去了？
“宁锦大捷”上报朝廷的是粮食、军需和冻在港口的船舶付之一炬。
骗鬼呢？
袁崇焕龟缩在城里不敢出战，野猪皮家里缺粮，他拿走粮食没什么风险，舍得把粮食烧了？
野猪皮就是为了打劫而打仗，抢了觉华岛上的粮食、军需，目的达到了。
他要宁远城干嘛？那儿离他的老巢那么远？
野猪皮退兵了，这才有了袁崇焕的“宁锦大捷”，天启皇帝和魏忠贤都不傻，捏着鼻子认了。
被袁崇焕一炮干死的努尔哈赤诈尸了，四月份又去打蒙古喀尔喀部，抢到了不少牲口，八月才不诈尸真的死了。
建奴人口少地盘大，打仗不是为了抢地盘，完全是为了抢劫，因为不去抢劫活不下去了。
他们抓了太多汉人为奴，没有粮食最先饿死的肯定是汉人。
汉人阿哈饿死了，来年谁来种地？
结果肯定是耕地面积锐减，粮食更加少，饥荒更加严重。
用汉人奴隶换取蒙古人的牛羊，能够减少口粮消耗多出肉类，建奴当然这么干。
咔察固特部的人口是原赫丹巴特尔部的三倍，有一千多，由于三年前投靠了建奴，用牛羊马匹换到了不少汉人为奴。
最后黄大智几个统计，居然有一百五十多奴隶是汉人，绝大多数来自盖州、复州、辽阳、沈阳，有是的民户、匠户还有的是军户、马户。
还有一个很意外的收获，汉人奴隶中居然有一个三十岁叫汪柏山的会写字，据他自己说，他是辽东生员。
黄毅当然知道生员就是秀才，属于仕子阶层，拥有了上升成为士大夫的阶梯。
只可惜野猪皮时代唯有一个“杀”字，根本不管什么士大夫、仕子。
皇太极上位后才开始重视汉奸文人。
汪柏山命不好，天启二年就被逼为奴，天启六年被卖来大草原。
蒙古人不可能给生员优待，汪柏山一样的当牛做马。
他的生命力很顽强，居然忍受住了饥寒，活了下来。
他得知黄毅是汉人，而且也是识字的，立刻带着黄大智几个去翻找战利品，居然找到了几十张牛皮纸。
这可不是后世的牛皮纸，真是用小牛的皮做的，是可以用来蒙大鼓的。
黄毅的旅行包里有一支水笔，没有书写纸，只有三包面巾纸，因此一直没有把讲课内容写出来，仅仅是记在手机的笔记本里了。
拿到牛皮纸后，他立刻工工整整写出了教给黄大智等等少年的接近一百个汉字，并且标注了汉语音。
黄毅会写毛笔字，小时候在爸爸指导下练过三年，后来觉得没意思，不练了。
因此毛笔字写出来仅仅是不算太难看而已。
但是有了练毛笔字的基础，写钢笔字就好多了。
总而言之黄毅的钢笔字蛮好看的。
为奴八年的汪柏山许久没见过汉字了，跟黄大智几个一起围观黄毅写下的智勇双全、鹏举鸿飞、忠孝节义等等成语之时，居然泣不成声……
黄毅的人口、物资越来越多，需要人手帮着管理。
大明的朝秀才公相比较后世学习的知识肯定偏科，仅仅是语文成绩好。
这就够了，最起码汪柏山能够协助自己教少年们识字。
打赢了，收获巨大，必须论功行赏啊！
第一功臣依旧是黄毅，因为他不但是计划制定者、行军路线规划者，还有擒获敌酋、射杀两个敌人的战功。
率领老弱妇孺打败鸦巴海的天大功劳还没兑现呢。
赫丹巴特尔是个直爽人，怎么可能亏待了相当于是部落恩人的黄毅。
打赢了咔嚓固特部后，他高调表态分配三分之一原咔嚓固特部人口、牲口、财物、装备给黄毅。
黄毅算了算，意味着手下将要有几十近百个蒙古家庭，人口超过四百，青壮年应该有二三十个，控弦人恐怕超过八十个。
要这么多蒙古人干嘛？
黄毅一直相信非我族类其心必异！
所以他只愿意培养汉人，培养蒙古人也不是不可以。
明朝军队里的蒙古籍骑兵成千上万，满贵、黑云龙、猛如虎、虎大威等等都是忠于大明的蒙古籍将领。
但是不知怎的，黄毅还是认为队伍里蒙古人的比例不能过高，最好不超过五分之一。
于是乎黄毅通过黄大勇翻译跟赫丹巴特尔友好协商，放弃了分润咔嚓固特部三分之一人口、财产、牛羊马匹等等的巨大好处。
只要求获得咔嚓固特部所有的汉人奴隶，要求得到五分之一的牛羊、马匹、粮食、蒙古包和生活必需品。
黄毅说明了这样做的理由，第一个理由当然是语言不通，不想管那些听不懂他语言的人。
第二个理由，自己是汉人，希望能够在回大明的时候，带上一些流落到大草原的汉民。
黄毅虽然没有看出赫丹巴特尔已经有了提防之心。
但是为了稳妥起见，一开始就明确告知赫丹巴特尔，自己根本不习惯大草原上颠沛流离的生活方式，早晚会回大明朝，无意挑战他的首领地位。
这一次长谈效果很好，此时的赫丹巴特尔特想得到黄毅的支持，真心舍不得失去黄毅。
他觉得欠黄毅太多，心怀感激之情，说了许多，一句话就能翻译。
他真心诚意希望黄毅能够永远留在大草原，留在他的部落里，他愿意和黄毅共享富贵。
或许这一刻的赫丹巴特尔是真心实意，但是人会变的，一山不容二虎是常识，黄毅仅仅是听听而已，没有放在心上。
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他“凭坚城用大炮”一炮干死了努尔哈赤。
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“宁锦大捷”上报朝廷的是粮食、军需和冻在港口的船舶付之一炬。
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袁崇焕龟缩在城里不敢出战，野猪皮家里缺粮，他拿走粮食没什么风险，舍得把粮食烧了？
野猪皮就是为了打劫而打仗，抢了觉华岛上的粮食、军需，目的达到了。
他要宁远城干嘛？那儿离他的老巢那么远？
野猪皮退兵了，这才有了袁崇焕的“宁锦大捷”，天启皇帝和魏忠贤都不傻，捏着鼻子认了。
被袁崇焕一炮干死的努尔哈赤诈尸了，四月份又去打蒙古喀尔喀部，抢到了不少牲口，八月才不诈尸真的死了。
建奴人口少地盘大，打仗不是为了抢地盘，完全是为了抢劫，因为不去抢劫活不下去了。
他们抓了太多汉人为奴，没有粮食最先饿死的肯定是汉人。
汉人阿哈饿死了，来年谁来种地？
结果肯定是耕地面积锐减，粮食更加少，饥荒更加严重。
用汉人奴隶换取蒙古人的牛羊，能够减少口粮消耗多出肉类，建奴当然这么干。
咔察固特部的人口是原赫丹巴特尔部的三倍，有一千多，由于三年前投靠了建奴，用牛羊马匹换到了不少汉人为奴。
最后黄大智几个统计，居然有一百五十多奴隶是汉人，绝大多数来自盖州、复州、辽阳、沈阳，有是的民户、匠户还有的是军户、马户。
还有一个很意外的收获，汉人奴隶中居然有一个三十岁叫汪柏山的会写字，据他自己说，他是辽东生员。
黄毅当然知道生员就是秀才，属于仕子阶层，拥有了上升成为士大夫的阶梯。
只可惜野猪皮时代唯有一个“杀”字，根本不管什么士大夫、仕子。
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蒙古人不可能给生员优待，汪柏山一样的当牛做马。
他的生命力很顽强，居然忍受住了饥寒，活了下来。
他得知黄毅是汉人，而且也是识字的，立刻带着黄大智几个去翻找战利品，居然找到了几十张牛皮纸。
这可不是后世的牛皮纸，真是用小牛的皮做的，是可以用来蒙大鼓的。
黄毅的旅行包里有一支水笔，没有书写纸，只有三包面巾纸，因此一直没有把讲课内容写出来，仅仅是记在手机的笔记本里了。
拿到牛皮纸后，他立刻工工整整写出了教给黄大智等等少年的接近一百个汉字，并且标注了汉语音。
黄毅会写毛笔字，小时候在爸爸指导下练过三年，后来觉得没意思，不练了。
因此毛笔字写出来仅仅是不算太难看而已。
但是有了练毛笔字的基础，写钢笔字就好多了。
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黄毅一直相信非我族类其心必异！
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明朝军队里的蒙古籍骑兵成千上万，满贵、黑云龙、猛如虎、虎大威等等都是忠于大明的蒙古籍将领。
但是不知怎的，黄毅还是认为队伍里蒙古人的比例不能过高，最好不超过五分之一。
于是乎黄毅通过黄大勇翻译跟赫丹巴特尔友好协商，放弃了分润咔嚓固特部三分之一人口、财产、牛羊马匹等等的巨大好处。
只要求获得咔嚓固特部所有的汉人奴隶，要求得到五分之一的牛羊、马匹、粮食、蒙古包和生活必需品。
黄毅说明了这样做的理由，第一个理由当然是语言不通，不想管那些听不懂他语言的人。
第二个理由，自己是汉人，希望能够在回大明的时候，带上一些流落到大草原的汉民。
黄毅虽然没有看出赫丹巴特尔已经有了提防之心。
但是为了稳妥起见，一开始就明确告知赫丹巴特尔，自己根本不习惯大草原上颠沛流离的生活方式，早晚会回大明朝，无意挑战他的首领地位。
这一次长谈效果很好，此时的赫丹巴特尔特想得到黄毅的支持，真心舍不得失去黄毅。
他觉得欠黄毅太多，心怀感激之情，说了许多，一句话就能翻译。
他真心诚意希望黄毅能够永远留在大草原，留在他的部落里，他愿意和黄毅共享富贵。
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