第七十七章：事了拂衣去
黄毅非我族类其心必异的思想根深蒂固！
他还知道绝大多数异族记打不记吃，越是优待，他们愈加蹬鼻子上脸。
故而他一直想着带领汉人开辟新天地，建立根据地。
此时的赫丹巴特尔部已经立足且成为了方圆二三百里内人马最多的部落。
是时候离开了，免得被猜忌后生出事端。
事了拂衣去，深藏身与名。
黄毅离开部落去了山里的根据地。
他带走了五百多接近六百汉民和一百几十蒙古人，以及分得的粮食、牛羊、大车、家当、毡房……
他当然没有跟赫丹巴特尔闹出什么不愉快。
恰恰相反，为了巩固友谊，临别前黄毅还跟他推心置腹谈了许久。
当时是莫日根翻译。
黄毅要求赫丹巴特尔给予开垦的汉民提供保护，承诺每年秋收供奉两成收获。
大部落给弱小的部落提供保护，收取的供奉不可能达到小部落出产的两成。
黄毅的承诺比较多。
赫丹巴特尔知道开荒种地不那么容易，他不好意思接受五分之一的产量，让黄毅每年給一两百石麦子意思意思就可以。
他还表态，如果开荒种地第一年的收成不够吃，他不但不要供奉，还可以送些牛羊。
黄毅当然不是诚心诚意给赫丹巴特尔交税。
故意做豪气干云状表态给两成收获，仅仅是为了让赫丹巴特尔觉得他其实不太懂种地有多难，也是想看看赫丹巴特尔的态度。
如果赫丹巴特尔坦然接受。
黄毅会很不高兴，后果很严重。
还好，赫丹巴特尔是个讲感情的，说的话让黄毅觉得暖心。
接下来黄毅跟赫丹巴特尔明说，他以后亲自经营山里的那片盆地，不再参与部落间的讨伐。
但是在赫丹巴特尔急需帮助之时，他一定会率领所有的人马来协助。
赫丹巴特尔想起这半年时间的相处，他其实是个性情中人，流露出不舍。
他再次承诺，除非他战死，否则不可能有哪个部落能够攻击黄毅的地盘。
黄毅没有能够带走所有的汉人，因为那几个小部落是主动投靠，没有理由冲进人家的部落索要汉人奴隶，索要口粮。
结盟的几个部落里也有几百汉人奴隶，更加不好下手。
不急，慢慢来。
黄毅无法确定开荒种地获得的食物是否能够自给自足。
过分要求人口的数量嫌早。
但是他除了郎格哈、固布尔等等四户，还多带走了十一户蒙古人。
这些蒙古人来自于达喀木布禄部和腾格里部，都是因为妻子是汉人，并且生育了子女。
黄毅解救了很多汉人，当然会遇到这种情况。
有些汉人女子是被逼无奈委身在蒙古家庭，被解救时乐滋滋跟着黄大鹏、章东几个来到黄毅营造的大家庭。
有些女子先是被逼无奈，生育了儿女后接受了现实。
她们很希望跟汉人一起生活，可是又舍不下儿女。
听说黄毅不仅仅善待汉民，对投靠的蒙古人也很好，最让人放心的是黄毅不歧视蒙古人和汉人混血的孩子。
所以有十一户选择了投靠黄毅。
赫丹巴特尔部现在的人口规模拿黄毅刚刚认识他那时相比较，膨胀了十几倍。
扩张得太快，赫丹巴特尔还没适应，根本管不过来。
黄毅早就看出来赫丹巴特尔的才能有待在不断学习中提高。
他没指手画脚，而是也跟着浑水摸鱼，不仅仅私藏缴获，隐匿人口的事儿也做。
悄悄的带走十一户有汉人血统，听得懂汉语的蒙古家庭，没人管，也没人关心，连一个问起此事的都没见着。
由此可见赫丹巴特尔的管理有多混乱！
黄毅来到根据地时已经是崇祯二年腊月二十五。
一个半月时间，这里的二百几十汉民和七十几个蒙古人已经习惯了黄大智、黄大勇、齐大山、张氏、刘士富等等指挥、带头劳动。
日子怎么记得这么清楚？
那是黄毅明确了是某年某月后给手机重新设定了时间。
打开手机就能看到阴历、阳历、星期几。
崇祯二年腊月二十五，已经是公元一六三零年一月底。
根据地的这片盆地面积不小，由于被群山环绕，风却小了很多。
见到了黄毅，看到又来了将近六百汉人，三百多架马车，增加了四五百牛马，四千多只羊羔、种羊，刘世富、何继业、张氏等等几十个从小就种地的汉人男女充满信心。
他们认为，八百多汉人，五六百大牲口，花一年时间至少能够开垦出三万亩良田。
按理说不遭遇灾情，开荒的第一年粮食就基本上能自给自足，第二年就该有余粮。
在这期间，他们已经从几百石麦子中挑选出了二十几石颗粒饱满的麦粒拌种。
他们当然是用的大明的拌种方法，大概是用羊粪草木灰等等进行搅拌。
汉人对种地情有独钟，此时所有的汉人都对来年充满希望。
因为这里有肥沃的土地、有水源，不算上二十六户蒙古家庭的人口，有超过七百汉民能够下地耕种。
根据地初创，必须艰苦奋斗，超过十岁的都得参加劳动，力气小不要紧，可以赶牲口。
打制农具一直在进行中，也是为了有足够的农具应对春耕，所以米尼枪的制作一直都没完成。
有四百多牛马这样的大牲口用来耕作好处太多，年老体弱的也能发挥余热。
当然，不管多么缺大牲口，二十一匹乌珠穆沁马都不训练它们耕田。
这是从几百匹战马中精选的良驹，只用作战马别无他途。
来到这里，身边绝大多数是汉人，黄毅这才觉得心里踏实多了。
他颁布了一个命令要求立刻执行。
男大当婚女大当嫁，不婚不嫁惹出笑话！
黄毅大家庭的总人口算上二十六户蒙古人有接近一千一百。
其中有不少鳏夫、寡妇，还有很多少年男女。
成家立业才能安居乐业，黄毅愿意给所有人一个温暖的家。
因此以命令的方式方法让鳏夫、寡妇组建家庭，给所有超过十五岁的少年娶老婆，其中包括黄大智、黄大鹏。
他俩分别娶了年纪相仿以前伺候黄毅的小红和小翠。
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故而他一直想着带领汉人开辟新天地，建立根据地。
此时的赫丹巴特尔部已经立足且成为了方圆二三百里内人马最多的部落。
是时候离开了，免得被猜忌后生出事端。
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黄毅离开部落去了山里的根据地。
他带走了五百多接近六百汉民和一百几十蒙古人，以及分得的粮食、牛羊、大车、家当、毡房……
他当然没有跟赫丹巴特尔闹出什么不愉快。
恰恰相反，为了巩固友谊，临别前黄毅还跟他推心置腹谈了许久。
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大部落给弱小的部落提供保护，收取的供奉不可能达到小部落出产的两成。
黄毅的承诺比较多。
赫丹巴特尔知道开荒种地不那么容易，他不好意思接受五分之一的产量，让黄毅每年給一两百石麦子意思意思就可以。
他还表态，如果开荒种地第一年的收成不够吃，他不但不要供奉，还可以送些牛羊。
黄毅当然不是诚心诚意给赫丹巴特尔交税。
故意做豪气干云状表态给两成收获，仅仅是为了让赫丹巴特尔觉得他其实不太懂种地有多难，也是想看看赫丹巴特尔的态度。
如果赫丹巴特尔坦然接受。
黄毅会很不高兴，后果很严重。
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接下来黄毅跟赫丹巴特尔明说，他以后亲自经营山里的那片盆地，不再参与部落间的讨伐。
但是在赫丹巴特尔急需帮助之时，他一定会率领所有的人马来协助。
赫丹巴特尔想起这半年时间的相处，他其实是个性情中人，流露出不舍。
他再次承诺，除非他战死，否则不可能有哪个部落能够攻击黄毅的地盘。
黄毅没有能够带走所有的汉人，因为那几个小部落是主动投靠，没有理由冲进人家的部落索要汉人奴隶，索要口粮。
结盟的几个部落里也有几百汉人奴隶，更加不好下手。
不急，慢慢来。
黄毅无法确定开荒种地获得的食物是否能够自给自足。
过分要求人口的数量嫌早。
但是他除了郎格哈、固布尔等等四户，还多带走了十一户蒙古人。
这些蒙古人来自于达喀木布禄部和腾格里部，都是因为妻子是汉人，并且生育了子女。
黄毅解救了很多汉人，当然会遇到这种情况。
有些汉人女子是被逼无奈委身在蒙古家庭，被解救时乐滋滋跟着黄大鹏、章东几个来到黄毅营造的大家庭。
有些女子先是被逼无奈，生育了儿女后接受了现实。
她们很希望跟汉人一起生活，可是又舍不下儿女。
听说黄毅不仅仅善待汉民，对投靠的蒙古人也很好，最让人放心的是黄毅不歧视蒙古人和汉人混血的孩子。
所以有十一户选择了投靠黄毅。
赫丹巴特尔部现在的人口规模拿黄毅刚刚认识他那时相比较，膨胀了十几倍。
扩张得太快，赫丹巴特尔还没适应，根本管不过来。
黄毅早就看出来赫丹巴特尔的才能有待在不断学习中提高。
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黄毅来到根据地时已经是崇祯二年腊月二十五。
一个半月时间，这里的二百几十汉民和七十几个蒙古人已经习惯了黄大智、黄大勇、齐大山、张氏、刘士富等等指挥、带头劳动。
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根据地的这片盆地面积不小，由于被群山环绕，风却小了很多。
见到了黄毅，看到又来了将近六百汉人，三百多架马车，增加了四五百牛马，四千多只羊羔、种羊，刘世富、何继业、张氏等等几十个从小就种地的汉人男女充满信心。
他们认为，八百多汉人，五六百大牲口，花一年时间至少能够开垦出三万亩良田。
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在这期间，他们已经从几百石麦子中挑选出了二十几石颗粒饱满的麦粒拌种。
他们当然是用的大明的拌种方法，大概是用羊粪草木灰等等进行搅拌。
汉人对种地情有独钟，此时所有的汉人都对来年充满希望。
因为这里有肥沃的土地、有水源，不算上二十六户蒙古家庭的人口，有超过七百汉民能够下地耕种。
根据地初创，必须艰苦奋斗，超过十岁的都得参加劳动，力气小不要紧，可以赶牲口。
打制农具一直在进行中，也是为了有足够的农具应对春耕，所以米尼枪的制作一直都没完成。
有四百多牛马这样的大牲口用来耕作好处太多，年老体弱的也能发挥余热。
当然，不管多么缺大牲口，二十一匹乌珠穆沁马都不训练它们耕田。
这是从几百匹战马中精选的良驹，只用作战马别无他途。
来到这里，身边绝大多数是汉人，黄毅这才觉得心里踏实多了。
他颁布了一个命令要求立刻执行。
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黄毅大家庭的总人口算上二十六户蒙古人有接近一千一百。
其中有不少鳏夫、寡妇，还有很多少年男女。
成家立业才能安居乐业，黄毅愿意给所有人一个温暖的家。
因此以命令的方式方法让鳏夫、寡妇组建家庭，给所有超过十五岁的少年娶老婆，其中包括黄大智、黄大鹏。
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