第一百二十六章 混乱（过渡章 ）

    转眼便是秋天。
   田里的麦子，渐渐变黄。
   沙水两岸及方圆数百里的整个鲁西南，一片丰收之景。
   这，已经是连续四年的丰收了。
   淤泥加水车加河伯加土地再加上百姓本来就有的休耕传统。
   使得土地的产出，大大增加。
   如今，已经整个地区的亩产，已经稳定到了三石。
   于是，整个地区，一片欣欣向荣之景。
   因为失去了剥削者和压榨者。
   人民现在不仅仅可以养活自己。
   让自己过上有尊严的生活。
   还有着许多空闲时间。
   许多人都利用农闲，学会了手艺。
   最多的是木工！
   天尊不仅仅传下了水车这样的圣物。
   还传下了锯子、尺子、墨斗这样的木工器皿。
   第一批被制造出来的木工工具。
   曾经都被百姓供奉起来了，当成神物膜拜。
   后来被天尊训斥了一番：工具不用，要它何用？
   人们这才开始，使用这些神物。
   与那些第一批被造出来的水车一般。
   这些神物，有着永不磨损、精准、一次成型等等神效。
   所以，被百姓们作为公物看待。
   谁村要用，便要去孟先生那里申请取用。
   然后按天交三石麦子到陶家村设置的公仓之中，作为借用费用。
   除了借公物要交麦子。
   各村还需要将每年收获所得的两成，送到设置在沿河地区的公仓中。
   这些都是百姓自己公议出来的。
   公仓中的物资，是作为应急备灾使用。
   这几年，沙水是风调雨顺。
   但不断有外来移民涌入。
   这些从鲁国其他地方，以及周围邦国，逃难而来的人民。
   来到沙水时，几乎没有携带任何东西。
   一个个衣衫褴褛，饥肠辘辘。
   公仓的粮食，就是安置和救济粮。
   如今的沙水，沿岸千里，加上附近山地、平原，浩浩荡荡几有方圆两千余里。
   但总人口加起来不过几十万。
   这还是这几年，人口增长了的缘故。
   自然，有的是荒地，也有的是安置移民的地方。
   而人族天生喜欢人多。
   人越多越好！
   过去，鲁西南土地贫瘠，山川荒芜，河伯凶厉，山神暴戾。
   自然没有人愿来，便是原来居住在这里的，也在想方设法的逃离。
   但如今，这里没有吃人的河伯，也没有吃人的山神土地了。
   山川日益秀丽，土地日渐肥沃。
   当然，就成为了一个吸引周围百姓迁徙的磁铁。
   头两年，还不明显。
   但，从去年开始，人口流入速度增加。
   今年，人口流入更是开始暴增！
   这是因为，鲁国之外的邦国，又开始战争了！
   十几万里外，河洛的周天子被抓。
   就像一场风暴，不断的席卷着整个中原。
   礼崩乐坏，终于走到了第三个阶段。
   便是仙种神裔，也开始公开怀疑，甚至非议礼法。
   战争，自然而然的开始了。
   先是小国互殴，质疑礼法和支持礼法的，打的不可开交。
   然后是大国下场！
   七月，楚伐随、齐伐宋。
   八月，郑、卫交兵。
   与这些大国之争相比，鲁国西南之外的几个姬姓小国的战争，就像小孩子过家家一样搞笑。
   然而，这对凡人而言，依然是巨大的灾难！
   交战各方，都是修士组成的军队开战。
   甚至，还有神明参与其中。
   有河伯卷起洪水，不分敌我的吞噬土地。
   有山神显化神躯，摇动大地。
   人间孽障，越发氤氲，一度遮蔽了整个南瞻部洲的上空，形成一层薄薄的，类似雾霾一样的屏障。
   上界仙神，看的头皮发麻，心惊胆战。
   而下界的凡人面对这样的情况，只能逃亡。
   这个时候，沙水被越来越多的人，通过口口相传知道了。
   这里安全，这里肥沃，这里有很多很多的土地可以开垦！
   最重要的是……
   这里没有吃人的河伯，也没有高高在上的仙种神裔。
   于是，难民纷纷涌入。
   孟白不得不带着家臣们，加上芈旅和斗余带来的人，一起去边境迎接和安置难民。
   这便激怒了那几个交战方。
   这怎么能忍？
   我们打的辛辛苦苦，便宜都被你们占了？
   有这样的好事？
   只是，多少也忌惮着鲁国。
   便派出使者，去曲阜质问。
   一问才知道……
   鲁国根本管不了沙水和整个西南山区。
   曲阜的情报传回去，这些小国的国君听完，也是心惊肉跳。
   鲁国，也算是一个大邦了。
   都对那沙水无可奈何？
   听说，连河伯、山神都死了。
   这怎么惹得起？
   如今，人间因果孽障虽多，但只要没有步入劫数，这些国君的基本智商还是有的。
   既然惹不起，那就只能先扎紧篱笆，别让凡人跑光了。
   鲁国西南境外的一场混战，就这样莫名其妙的偃旗息鼓了。
   但沙水地区，也靠着这场混战，吸纳了十几万的难民。
   各国停止了交战，而沙水得到了人口。
   双赢！
   只是，沙水的情况，也随着这一场混战的落幕，渐渐的传开了。
   最初是这些小国。
   然后是周围的大国，也都发现了鲁国的异样。
   徐国、齐国、曹国、宋国，都把眼睛看了过来。
   诸国先是惊讶了一声：呦！周公之后，混成这个样子了啊？
   然后假模假样的派了使者去曲阜。
   表面上讲：哎呀呀，鲁公啊，我听说你家里面不太安全啊？
   要不要，我家君上，替你讨平乱贼？
   其实，就是想要合理合法的吞并鲁国的土地。
   然后使者们到了曲阜，见了鲁公，就纷纷震惊了。
   曲阜……
   变成了一个黑洞。
   鲁公的上奏，根本传不到上界。
   各国使者不信邪，也试了试。
   然后发现，真的无法和上界联系！
   这下子，傻子都知道了，沙水那边的，恐怕不是金仙，也是一个天仙巅峰的仙君。
   使者们只是一想，便知道了。
   兴许是鲁国的先人，过去得罪的上界大能。
   如今趁着劫数下凡，要来算账。
   这种人怎么惹得起？
   一个个灰溜溜的打道回府了。
   然后把事情上禀国君，各国国君一听，也没把事情放心上。
   当然，按照传统，他们还是命人将这个事情，向上界报告了一下。
   不过，各国报告的内容，却都有不同。
   而且，因为压根没有派人去沙水实地看过。
   所以，各自报告的东西，几乎就全是使者在曲阜听说的事情，然后自我脑补后的版本。
   这也是因果使然。
   礼崩乐坏，人心丧乱。
   便是正常情况下，深陷劫数之中的人，也会被其他各种各样的事情，分散了注意力，误导了判断。
   偏偏，还不会怀疑。
   甚至对某个事情，保持着刻板的印象。
   而这个时候，已是九月了。
   又到了离别的时候。
   徐吉将这几个月来的见闻与在风车项目上的失败经验，一一整理一番，便骑上水牛，步入水晶宫，等待着回家。
   《成为圣人是一种什么体验？》来源：
  


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