第593章 烛照、龟甲、蚌魅

知道林毅几人找到他，他才意识到，这几人，就是他先祖预言的贵人。
至于为什么会中途和林毅等人分开，那是因为他胆子不大，所以不敢再深入了。
至于来到这里，纯粹的是因为私心。
他既不敢和林毅等人冒险，又想要遵守先祖的遗训，所以便按照地图来到这里，没想到，恰巧遇到了林毅四人。
这些话，半真半假，反正林毅四人不信。
不过，不信归不信，阮黑这张活地图在这里，多少还有点好处。
至于阮黑口中的先祖遗训，如果真的有多话，那遗训中的那位贵人，应该也不是他们，而是那个隐藏在暗处，指点阮黑的人。
六百年前这个时间点很暧昧。
明朝初期的话。
那么这个人的名字林毅也大概能猜得出来。
布局数百年，涉及数座超大型古墓的人，除了汪藏海还能有谁？
在南海龙人，应该也是汪藏海留下的一支暗线。
显然，汪藏海早就开始研究归墟了。
这家伙一直不现身，也不知道在谋划什么。
不过，经过上次西王母国一行，自己和汪藏海有过一次较量。
可以看出来，汪藏海只是脑袋瓜好使，在实力上，并不算特别的强大。
所以林毅并没有放在心上，只要好好留意即可。
“你为什么不让动这玩意儿？”
胖子不解的问道。
阮黑\道，“这东西不是女尸，而是蚌鬽！”
蛋人的手艺都传自秦汉时期海上的蛮子疍民，传说龙户獭家的祖宗，能在海底置鬽引蚌。
现在某些年代古老的海神庙里，还可以见到有记载那些古时神迹的壁画，凡是下过海的蛋民没有不知道的，就好比摸金校尉大多都知道摸金祖师爷在幽王墓里盗走丹砂异书。
这丹砂异书皆是西周的神物，摸金的手段究其根源出处，都是从中演化而成，但后世却谁也没见过丹砂异书什么祥。
蛋人祖师的蚌鬽就如同摸金祖师的丹砂异书，是采蛋之人听说过没见过的神器。
“蚌鬽”的女尸却并非如此，她是被一种残酷的刑罚化去了全身骨骼，尸体皮肉更经过特殊的处理，像是被制成了一个诡异的标本，但这制鬽的方法，就根本没从归墟里流传出来，所以后人无法得知。
在秦汉之际起，因为有些千年老蚌藏得严密，更兼躯体庞大，难以托出水面，所以疍人中的龙户入海必带“珠媒”，于水底置“珠媒”引珠。
老螺巨蚌见“珠媒”闪动，就会误以为明月在天，纷纷从藏身处现形展甲，吐珠弄月，采纳天地灵气之精华，龙户趁此机会舍命夺珠。
这套方技极其危险。
因为此时海底精芒四射，引得深海恶鱼鲛龙随之出没，龙户往往要一面力搏龙触鲨吻，一面又要在老蚌藏珠闭甲的间不容发之际，夺取蚌珠。
“珠媒”最早的原型，就是用女子躯体所化而成的“尸鬽”。
原始鸿蒙的海底极阴处常有蚌祖，实已成精，这种蚌都活了不下千年万年，已经与海底礁石化为一体，非到月圆极明之时不肯吐珠。
它的蚌珠光华绝伦，而且老蚌狡猾通灵，普通的“珠媒”根本无法引出它的蚌珠。
只有给女尸穿以珠衣，珠衣上的珍珠都是不值钱的鱼珠，类似于鱼脑中的结石，在水底并无光华。
但女尸体内一股幽怨之气，在海底能使鱼珠产生暗淡的光芒，这种光晕阴气沉重，极似月阴。
采珠者只有背负“尸鬽”赴水潜海，才能引得蚌精吐纳明珠。
“尸鬽”平时不能见水，遇水就会展其形骸，损耗阴气，这种原始而有效、并带有几分邪恶残忍和神秘色彩的采珠之法，只掌握在最远古的龙人手中。
之后的龙人和疍民也不会制作尸鬽，只能以平常的死者磷膏混合鱼珠为媒，对成形的蚌精则毫无办法。
至于螺甲中的两柄短剑，剑身漆黑，背刃有透孔，呈北斗七星排列，刃柄吞口都铸为浑然一体。
剑柄是的鳞族鲛人的形态，鲛尾弯曲盘缠，人头上仰口吐剑刃。双剑一阴一阳，工艺对称精确，刃口已经变得微微泛出暗红，但依然锋锐十足，人离得近了，就会感到森森凉意。
将剑刃的透孔附在耳畔，能听到隐隐海潮之声，两柄短剑都是疍人祖先入海宰蚌屠龙的利器。
螺甲中那套玉盘和蜡烛，相传周文王推演先天卦数之时，所使用的器具，正是龟甲和照烛。
诸如龟甲龙骨成是海底玉石等，都自身蕴涵着神秘的龙气，自古以来，便被视为通天的灵物。
烛照龟卜，这是归墟恨天之国的一种古法。
这种古法和蚌魅一样，都失传了。
所以阮黑也是道听途说，并没有知道其真正的窍门。
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