第七百六十四章 破碎之咒（二十三）

类似的事情？
虽然经过处理，镰仓己身上伤口依旧触目惊心。
而反应过来付前的意思后，一群人都是下意识地展开联想，接着有种想吐的冲动。
“你的意思这一池东西，是一群被切碎的信徒？就凭一只形状特殊的手？”
这下连常墨都是忍不住反驳。
这也太荒谬了！
而且再怎么说，就算是真的也应该是个血池吧？
“这东西明显会有类似于模彷的行为，为什么不是曾经有信徒接触过它，然后被记住了？”
“说了无责任猜测。”
面对质疑，付前看上去毫无争辩的想法，满满的儒雅随和。
“主要这遗迹大得夸张，明显可以放下不少人，所以感觉有这种可能性。”
人多才能填出这么大一池子是吧？你就不能想点人间的场景？
这下不止是常墨，一群人都在心里吼。
“至于为什么会变成这种状态，说不定是多次循环的结果？”
付前却是恍如未觉，自顾自的继续猜测。
“不管什么状态，能延续千百年到现在，很难排除神明赐福的影响。”
“说不定只要待在这遗迹里，时间久了自带疗愈效果，然后再被切碎，不断循环重构下，逐渐净化升华？”
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“我们刚才看到的，不过是其中一次循环的景象而已。”
“所以这才是你来这里的目的？”
付前描述的场景，无疑引发众人无限遐想以及强烈质疑，并下意识的抗拒那种画面。
而就在此时，却是管景政突然反应过来什么。
话一出口，满座皆惊。
一群人勐然意识到，这位半神其实本来并不是调查组一员。
他不仅出现得神秘，而且动机成迷，被发现后还愿意跟众人一起配合行动……
要说他没什么特殊目的，那肯定是没人信的。
他对这地方知道些什么？
一时间名为神秘的滤镜，让付前的话置信度飞涨，造成了莫大的心理压力。
“不可能！”
其中最先受不了的，果然是职业守墓人一族。
镰仓己已经顾不上对方是半神这回儿事，下意识地吼出来。
“守墓启示一说，确实是镰仓家对外的宣称，但割裂神印本质上来自于先辈的修行领悟，不管是不是剑道。”
“现在你认为它本质上来自于一个神话时代，连形象都没有的神祇，是不是有点儿太荒谬了？”
“是你们自己把这叫成赐福的。”
眼见镰仓己拒不愿意接受可能的命运，付前一脸微笑。
前面那番话，本质上确实是无责任猜测。
就像之前说的，超过千年的跨度，又没有相关记录，怎么猜都行。
之所以故意说得这么惊悚，一方面付前确实认为有这种可能性。
毕竟作为亲手了结过一位远古神明的人，对于那个时代的神祇，付前接受度反而更高，知道可能还有些在活跃。
另一方面，他也确实是有意为之。
刚才测试的第二个目的，再次观摩一下镰仓家的诅咒剑道，并不是全无收获。
镰仓己的表现里，最让人深刻的一个特点是标准。
看似残暴的剑道，却又如此的一板一眼，甚至跟他的晚辈镰仓圭治相比没有任何区别。
以至于刚才观摩时，一个离奇的念头出现在付前的脑海里——这一通剁肉操作，与其说是剑道，反而更像是仪式。
标准至极的动作，鲜明浮夸的姿态，一番动作摆完，都不用砍到对手，目标已经自己皮开肉绽。
莫名有点像传说中类似于灵舞一样的存在。
虔诚的信徒们，通过这种全身心的祈祷，与信奉的神明达成联系，接受赐福，或者惩戒敌人。
虽然这想法过分抽象，但身为剑士，一向讲究透过现象看本质。
是以这个念头一出现，付前没有下意识的否定，而是飞快地带入一下，发现居然是意外的契合。
而这也完全可以解释，为什么这诅咒之剑如此凶残，连半神都不能免疫了。
本质上镰仓圭治比划一通，只是提供了一个坐标定位效果，砍自己的压根就是上位神祇一样的存在。
只不过这神祇看起来有点不靠谱，连祈求者一起砍了。
……
“那不过是一种对心念的寓意而已。”
被付前一句话沉默半晌后，镰仓己挣扎一番，竭尽全力去反驳。
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