第20章 嫦娥飞月时 前尘往事空
第20章 嫦娥飞月时 前尘往事空
后土部落贸然离开东海之地，造成的影响十分巨大。首先，洪荒大地除却一些特殊的地方，不如血海，南方不死山，整个陆地都在巫族的统治之下。区域划分自然是比较合理的管理方式，离东海最近的巫族部落就是后土的部落。
后土成圣，建立冥府，移部终至地府。这件事并不是巫族内部商量的结果，可以说这件事完全在其他祖巫意料之外，没有哪位祖巫会想到后土会在这个节骨眼舍身化轮回。所以不可避免的东海这片的势力交接并没有很简单的完成交替，反而出现一段真空的时间。
俗话说，老虎不在家，猴子称霸王。在洪荒之中目前所有生灵统分为巫族和妖族，巫族的突然消失对于妖族来说自然是了不得的幸事。一方面不用再担心受怕哪天被巫族当做血食，另一方面妖族此时已经接到妖庭的命令：收录人族生魂和精血。很简单的一句话，但对于妖族来说并不能当做耳旁风一样轻轻让它拂过耳朵。
妖族有一宝，一直掌握在帝俊和太一的手上，名叫招妖幡。这招妖幡记录无数大妖的本命精魂，若敢背叛妖庭则立时魂飞魄散。若仅仅是这样也不会影响未在妖庭供职的妖族，可是这招妖幡不仅仅影响献出精魂的大妖，与大妖有血脉联系的都会受这招妖幡影响。
于是，尽管内心对于巫族很是惧怕，洪荒大地上零散的妖族依然贯彻执行着妖庭的命令。而东海此时已经成为人族的禁地。东海没有巫族的保护，人族此时还是很弱下，或许在人族庞大的基数下确实有不少高手，但人族从开始到现在一共也没多少年，无论是底蕴还是实力都有欠缺。
人族零星的一些大罗金仙级高手基本上都是拜师洪荒之中大能。大神通者对于因果、业力十分忌惮，除却圣人之外谁能不在乎业力与因果只在乎面皮？而圣人对于人族自然不会有任何私情。对于圣人而言，人族与巫妖二族其实并无不同，何解？
不论是巫族还是妖族，其实只是对洪荒生灵的不同称谓。什么是妖？天地万物诞生灵智便是妖，那什么是巫呢？洪荒之中凡是盘古精血所化皆为巫族。初看之下两族泾渭分明，可是一旦细究，这天地万物都是盘古所化，盘古开天地，身化万物，周身最大的十二滴精血化为十二祖巫，留下心脏不停孕育巫族大巫诞生。那其他精血呢？化为山川河流，化为悠悠血海，那么两族又有何区别？
圣人也沾个人字，人非草木孰能无情？只是分亲疏罢了。圣人护短，可是人族、妖族、巫族三族在圣人眼中都与蝼蚁无异，谁会在意自己睡觉时死了几只蝼蚁？
再来说说与这后土部落相关的人族部落。没了巫族的依附，人族部落虽然数量众多，但大罗金仙级的高手真的不多，尤其是在不周山和首阳山已经放出消息聚拢人族之后，东海之滨剩下的人族只有依附于后土部落的众多小部落。李木找到嫦娥的那个部落就是如此，没了巫族的保护，这片地区便完全暴露在妖族的视野之下。
可想而知，一时间有多少人族在妖族的屠戮下丧生。生死，一向被人认为是最大的事情，死很痛苦，看着自己血液流尽，魂魄被生生拽出体内，这才是如今东海这片以前后土部落所在地发生的惨剧。自从妖皇得到人族精血和魂魄混入兵刃可以对巫族破防之后，人族便一直是妖族炼器的重要原材料产地。巫族保护人族一方面也是为了阻止妖族锻造出破开大巫，甚至祖巫肉身的武器。
妖皇帝俊太一可不是心慈手软之辈，也不是什么鼠目寸光的人。二位妖皇从未满足只是锻造损伤寻常巫人的兵器，破开祖巫肉身才是他们的追求。而今，祖巫后土舍身化轮回，十二祖巫只余十一，都天神煞大阵无法运转，妖族自然不会错失如此良机。帝俊虽然身受重伤，但妖族高手又不是仅仅只有他和太一二人，妖师鲲鹏，十大妖将哪一个不是大罗金仙修为。
妖族如果聚在一起屠戮人族，巫族不管是为了面子还是怕被威胁都不得不迎战，但妖族既不伤害巫人，也不声势浩大，只是零散的遍布洪荒。巫族考量之下，并没有做出什么大的动作，只是将已经依附巫族的人族部落保护好，其他的自然只能自求多福。巫族又不是善人。
无数的巧合汇聚在一起自然便不是巧合。时机谁都会把握，尤其是被后羿射杀了九个孩子的妖后羲和。后土化轮回乃是洪荒大事，而东海之地后土部落的动向自然瞒不过羲和。于是在后土部落大部分搬入幽冥地府，少部分混入其他祖巫地盘之后，羲和的报复随之而到。
羲和，太阴星中诞生的大神通者。早年与女娲交情深厚，后来女娲成圣二人才慢慢疏离。但羲和九个孩子身死的消息终究让她下定决心来找女娲。羲和并不仅仅凭借自身出身才稳坐妖后之位，洪荒毕竟还是看谁拳头大，羲和的修为便是准圣之境。当日帝俊回来后，由于伤势过重直接闭关养伤，羲和并没有问过仇人后羿的情况。她虽不通卜算之道，但修为底蕴在那，简单的推理天机还是很轻松的运使出来。
无数次推算下来，羲和并未算出后羿的情况。这种现象一般发生在大劫之前，天机混乱遮蔽量劫主角，除此之外就是圣人出手干扰天机。无论哪一种，羲和都没有能力抵抗，考虑到帝俊一直闭关不出，无法让帝俊凭河图洛书推演天机，羲和终于还是在阔别数千年之后来见女娲。
羲和找女娲的原因很简单，一是女娲在妖庭有娲皇的尊名，二是女娲是与她关系最为亲近的圣人。于是羲和从女娲出得知后羿并未死，于是羲和心生一计报复后羿，计策很简单，爱而不得就是羲和计划的全部。
多亏后土部落离开了这片地域，羲和才得以如此轻松地来到嫦娥身旁，给嫦娥吃了一粒太清道德天尊当年恭贺她与帝俊大婚时送的九转金丹。九转金丹，一粒可使凡人成就天仙，天仙进阶金仙的丹药。
不知嫦娥的运气是好还是不好，九转金丹入口的一瞬间，嫦娥周身仙光流转，整个人竟然变化起来。这种变化不是寻常服用九转金丹的变化，而是一种来自灵魂的变化，羲和吃了一惊，这股流转在嫦娥周身的道韵她认识，是太阴星特有的月华之力。
羲和不知道嫦娥通过金丹领悟了什么，但有一点可以确认，嫦娥的气息已经变化。羲和这时忽然想起之前看嫦娥第一眼时，便生出奇怪的感觉。前文说过，嫦娥自小有疾，其实乃是嫦娥一直是级阴的体质，其母亲在怀孕期间不堪忍受所以才撒手人寰。后羿遍寻功法不得的原因也在这里，寻常人修炼必要阴阳协调五行稳定才可踏入修仙之列，而嫦娥自小阴阳便不调，五行不顺。寻常人族哪能想明白其中关卡。
“太阴星嫦曦拜见姐姐。”嫦娥，不，应该是嫦曦清冷的面容下说着让羲和十分震惊的话。羲和可从来不知道太阴星有两个生灵诞生。
“这，不知妹妹怎么会在。。。”后面的话羲和并未说出口，但嫦曦却已经知道羲和想要问的是什么。
“我本与姐姐一起诞生，只是当时太阴星上来了一次客人，那客人阴差阳错之下怀了我的根基，我在月桂树的指引下，轮回人族，借人族大气运修补根基。”
“来客？”羲和蹙着眉头，这些事自己并没有记忆，也不知真假。
“是的。我们当时只是太阴星的月华之精，未有化形，若不是我被伤了根基，也不会醒转更不会留有印象。”嫦曦的清冷好像是自身的一部分，虽然在向羲和解释，但她的语调并没有一丝变化。
羲和也不知该怎么说，本来只想报复一下后羿，结果竟然蹦出个妹妹。当下虽然不能确定，但嫦曦如果说的是真的，那么太阴星那棵从自己诞生前便存在的月桂树应该知道些什么，何不与嫦曦一同前往太阴星验明正身。
“既然如此，嫦曦妹妹可与我一起回转太阴星。”
嫦曦并未有什么眷恋，或许有只是羲和并未发现。嫦曦对于羲和的提议并未否定，两人一道驾驭祥云飞往太阴星。
“这就是嫦娥奔月吗？”嫦娥家不远的一间屋子里，一位身着兽皮的青年汉子坐在屋前石凳上看着飞走的嫦娥轻声呢喃：“也不知道嫦娥心中可有后羿。”轻轻摇摇头。感情的事谁又能理得清呢？除却当事人，青年汉子又怎好评论是非，毕竟只是答应的承诺，当嫦娥飞月之时，嫦娥便不再是凡人。李木对后羿的承诺自然不能兑现。
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。如之奈何？”青年看着洒出皎洁月华的太阴星，心中略微有些感慨，“希望你不要后悔，人生就是一座苦海，选择了就好好走下去吧！”
(本章完)
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后土部落贸然离开东海之地，造成的影响十分巨大。首先，洪荒大地除却一些特殊的地方，不如血海，南方不死山，整个陆地都在巫族的统治之下。区域划分自然是比较合理的管理方式，离东海最近的巫族部落就是后土的部落。
后土成圣，建立冥府，移部终至地府。这件事并不是巫族内部商量的结果，可以说这件事完全在其他祖巫意料之外，没有哪位祖巫会想到后土会在这个节骨眼舍身化轮回。所以不可避免的东海这片的势力交接并没有很简单的完成交替，反而出现一段真空的时间。
俗话说，老虎不在家，猴子称霸王。在洪荒之中目前所有生灵统分为巫族和妖族，巫族的突然消失对于妖族来说自然是了不得的幸事。一方面不用再担心受怕哪天被巫族当做血食，另一方面妖族此时已经接到妖庭的命令：收录人族生魂和精血。很简单的一句话，但对于妖族来说并不能当做耳旁风一样轻轻让它拂过耳朵。
妖族有一宝，一直掌握在帝俊和太一的手上，名叫招妖幡。这招妖幡记录无数大妖的本命精魂，若敢背叛妖庭则立时魂飞魄散。若仅仅是这样也不会影响未在妖庭供职的妖族，可是这招妖幡不仅仅影响献出精魂的大妖，与大妖有血脉联系的都会受这招妖幡影响。
于是，尽管内心对于巫族很是惧怕，洪荒大地上零散的妖族依然贯彻执行着妖庭的命令。而东海此时已经成为人族的禁地。东海没有巫族的保护，人族此时还是很弱下，或许在人族庞大的基数下确实有不少高手，但人族从开始到现在一共也没多少年，无论是底蕴还是实力都有欠缺。
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