第一千零五十八章 伦理纲常

沐雪是凡仙文化研究所的后勤科科长，她精通人情世故，不然在研究所这种利益关系极端复杂的地方，混不到这种位置。察言观色、随机应变都是最起码的要求。所以沐雪这个人精自然看得出来，云希这个丫头对于其老师叶枫的感情可不单单是师徒之情，很明显有其他的情愫掺杂在里面。
但是沐雪并不奇怪。毕竟那可是叶枫叶部长。无论是谪仙的样貌、渊博的学识、无双的智谋和贯穿天花板的战力，还是如今的身份、权势、地位和财富，都不可能有女子对这样的男人不心动的。要是有哪个女子说自己对这样的男子没有兴趣，那才是骗人的吧。
刚好趁着这个机会聊一些其他的东西。
现在人类社会是民主开放的新时代，旧时代封建社会那套所谓的师徒不能在一起的伦理纲常在这里是没用的。《神雕侠侣》里面郭靖反对杨过和小龙女在一起的那套道德基础，在现代社会你喊出来试试，看看会有多少人来喷你，最少也得骂你是脑残、深井冰。
但是也并非是伦理纲常都被打破了。有血缘关系的那部分伦理人们还是将之作为底线在坚守着，放弃的是非血缘关系的那部分，比如说师生关系。
《凡仙公约》里面规定了直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。那是为了尽量减少近亲结婚造成的遗传缺陷带给下一代的子女。如果是近亲结婚，他们双方有太多相似的遗传因子，后代无法从他们那里产生变异，有害基因将之传递给子孙。由于近亲结婚的夫妇，双方有较多相同的基因，容易对生存不利的隐性有害基因在后代中传递，因而容易生出生理素质低劣的孩子。最典型的表现就是高概率出生高血压、精神分裂症、先天性心脏病、无脑儿、癫痫等多基因遗传病。而以目前的人类医学技术，是无法治疗基因系统疾病的，毕竟人类对于自己的基因还依旧停留在一知半解的地步。所以为了人类这个种族能延续下去，这个规定是必须的。
但是呢设想下，如果将来人类医学能够彻底攻克基因难关，任何基因遗传病都可以治愈，那么“直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚”会改吗？其实这个还真的不好说。其实中外古今的人对这个问题的看法都不太一样。
那我们就拿中外神话来谈，毕竟神话传说作为人们的思维产物，在很大程度上体现了人的观念和思想，很具有代表性。
在古希腊神话里面的婚姻关系，岂是能用一个“乱”字能形容的。泰坦神族的第二代神王克洛诺斯，娶了自己的姐姐瑞亚为妻子，生下了第三代神王宙斯。宙斯一辈子风流成性，妻子、情人无数，但唯一获得“天后”殊荣的，是他的第7位妻子——三姐赫拉。除了赫拉之外，其他六位妻子与宙斯都有着或亲或远的亲缘关系。比如，农业、谷物、丰收女神德墨忒耳，是宙斯的二姐，和他在一起之后，生下了冥后珀耳塞福涅。而智慧与战争女神雅典娜的生母——墨提斯、光明神阿波罗的生母——勒托，都和宙斯有着三代以内的亲缘关系。
还有个很搞笑的点，就是丘比特是瞎的，拿着箭乱射，说明爱情是盲目的
所以外国人人少是有原因的，从神话那块就能看出一点端倪出来了。
一个普遍的解释是，希腊神话最初的故事反映的是远古时期人类生活的普遍情况，当道德和伦理观还没有建立的时代，交合是人的一种生理需求，也是为了繁衍的需要，保证这个种族得以延续下去才是首要的，也就还无所谓乱伦这一观念。直到社会进步到建立伦理观念。
不止希腊神话，很多神话都有兄妹结合乃至父亲和女儿，或者母亲和儿子之类
中国古代神话有些类似的，最著名的就是女娲和伏羲。
女娲攒土造人的神话几乎无人不知无人不晓，在部分地区广泛流传着关于女娲造人的另一个版本。
相传，天降灾祸，洪水肆虐，几乎夺去了所有人的生命，唯独伏羲和女娲这对兄妹在灾害中幸存。难道人类注定就此灭绝吗？唯一的解决办法就是，两人结婚，繁育后代。
但这对兄妹并不愿意。
于是，伏羲和女娲一起爬上昆仑山，面对苍天下跪，指着山顶缭绕的烟云说道：“如果老天爷认为我们兄妹应当结婚，那就让眼前这些烟云聚拢在一起，如果认为我们不应该在一起，那就让烟云都散开吧。”
话音刚落，天上的烟云纷纷聚拢成团，伏羲和女娲也就此拜天地、缔结誓约，结为夫妻。
很快，他们生下了一颗血红色的肉球，将肉球切成了无数细碎的小块。大风将这些细碎的小块吹散，落地时便化作了无数的人。
其实，伏羲和女娲本来就很排斥兄妹婚这种婚姻关系，但为了延续人类，在采用占卜、取得上天同意的情况下，才不得已而为之。
在那个生产力落后的年代，以兄妹婚为代表的杂婚阶段，仅仅是一种出于生存考虑、不得已而为之的选择。
由此，中国神话传说对兄妹成婚的态度可见一斑。只有在人类将近灭绝、有且
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