第1767章

第1767章
        于是在纷乱中的欧洲大陆，呈现出两极分化的格局，一面是政局相对稳定的地中海沿岸国家。
        与大明帝国这个外来者形成了稳固的联盟，一面是纷乱的中东欧，在沙俄的步步紧逼之下苦苦挣扎着，一般是海水，一般是火焰的欧洲，因此带来的后果是......
        民族主义自然随之崛起。
        虽然沙皇阿列克谢，为了彻底吞并刚刚占领的普鲁士，以及中欧，东欧部分地区，采取了不少怀柔政策，然而并没有什么鸟用。
        东欧人，尤其是中欧人，甚至西欧人对沙俄的恐惧，可以说是与生俱来的，除了宗教信仰上的排斥，还有诸多复杂原因。
        欧洲的“恐俄症”由来已久，第一次爆发，要追溯到1204年的那场十字军东征。
        这场“信仰之战”的最初目标是埃及重镇萨拉，但是当时的十字军走到半路，发现君士坦丁堡好像更有赚头。
        于是整支军队便调转矛头，攻陷了这座千年古城。
        为了捍卫君士坦丁堡，俄罗斯的前身罗斯人派出了维京战士组成的瓦兰人卫队，他们与十字军浴血奋战，没有一人投降，最终全军覆没。
        这是一场颇值得玩味的战争，打着信仰旗号的欧洲骑士们在君士坦丁堡烧杀抢掠，圣坛被砸碎，圣母铜像被熔铸，宫殿被夷为平地，甚至连修女都惨遭玷污......
        而罗斯人却个个表现得像光荣的骑士。
        欧洲强盗从这场战争中赚得满盆满钵，而城内的东正教僧侣不得不逃往俄罗斯。这个横跨亚欧的大国，也因此在信仰上与欧洲彻底分道扬镳。
        后来蒙古横扫欧亚大陆，在俄罗斯境内建立了金帐汗国，欧洲人把对东正教和蒙古人的畏惧、都投射到俄罗斯身上。
        于是“恐俄症”像瘟疫一样蔓延。
        在整个文艺复兴时期，欧洲人都在极力贬低俄罗斯，例如法国大文豪拉伯雷认为俄罗斯人与印度人、波斯人和野蛮人属于同类。
        孟德斯鸠认为俄国是**制度的极致体现，卢梭干脆直接给他们盖棺定论，认为“俄国人永远不会成为真正文明的民族”。
        这叫什么大文豪？
        这些公开鼓吹民族仇恨的文人，偏偏有人吹上了天，欧洲经过漫长的中世纪熏染，思考问题很难脱离宗教视角。
        在他们的意识中，“基督教欧洲”与“东正教俄罗斯”是有血海深仇的，俄罗斯人早晚会报复。
        他们大概忘了，当年是谁以宗教名义疯狂东征虐夺、血洗君士坦丁堡，激起不可磨灭的仇恨的。
        后来到了十八世纪末，伴随着彼得大帝改革后俄国的逐渐强大，欧洲的恐俄症达到了一个小**。
        一代欧洲精英全盘否定俄罗斯，他们甚至不允许俄罗斯人拥有优点。
        例如，在谈到俄罗斯人的勇敢时，狄德罗是这样评价的：“奴隶制和迷信激发了他们对生命和对死亡的蔑视。”
        法国作为当时的欧洲大陆霸主，对俄罗斯人的仇恨值也是最高的。这种集体意识，最终导致了拿破仑那场著名的远征。
        作为欧洲霸主，不把全欧洲的敌人俄罗斯打趴下，如何服众呢？
        1812年那个寒冷的冬季，拿破仑60万大军在莫斯科损失殆尽，带着最后3万人灰溜溜逃回了大本营。
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