第三百一十一章 落伍

蔡蔡说的这个脸谱化的戏剧性，就是那种黑白电影时代的作品，好人长得就是好人样，坏人就是坏人样，好人和坏人不可能做朋友，更不可能做夫妻。好人可能有一个从不好到好的转变，但坏人就是从头到尾都是坏的，没有任何变化的过程，好像生下来就是这样的坏人了。
“早期的作品里，演绎旧社会压迫妇女角色，都演的很好。比如娼妓，小媳妇，小寡妇，等等，这些受尽磨难的妇女们的荧幕形象，现在都是教科书般的存在。这些作品很完整甚至是惨烈的呈现出了旧社会时妇女们的悲惨遭遇，以及她们努力抗争顽强不屈的精神。这些作品里几乎所有男性角色都是坏人，不存在什么救世主般的角色。”
蔡蔡点点桌子，“甚至上世纪的女性题材作品里，各种群像，也都很多。而现代女性题材的作品里，要是只有一个男性救世主似的角色，那都不能算是女主。其实观众都明白自己看的是个什么玩意儿，甚至演员编剧导演也都知道自己弄得是个什么东西，但为了所谓的捧人啊，不断的塞角色，编剧情，越弄越复杂，很多东西，就是没必要.我就是觉得，特别是这种正剧，还是越简单越好吧”
方孝宁仿佛是在看很早很早时候的自己。那时候，他也不明白，为什么拍英雄人物的电影，要拍英雄的家里有多艰难，吃饭只能吃三个菜一盆汤。要拍英雄多朴素，大夏天带孩子出去玩舍不得在外面买冰棍，回家才会陪着孩子大吃三根。要拍英雄的爱情，那英雄的妻子不是二婚就是寡妇，必带着至少两个孩子，家里只有鸡蛋，妻子也会深明大义的只给英雄亲生的孩子吃，然后被英雄发现，就给继子女们买礼物。
可明明他的调查资料里，英雄家里确实艰难，咸菜都切成碎粒，汤就是炒完菜倒碗水，半年吃一会荤腥，平时就是家里种什么吃什么。英雄确实朴素，一件衣服穿十年，大夏天确实也不在外面买冰棍，都是回家喝井水，因为家里都没有冰箱。英雄的爱情就是很普通的青梅竹马，后来英雄牺牲了，妻子也没改嫁，把两家父母接到一起，带着孩子，继续生活。
明明按照真实的情况拍，是更好的，但那个被请来的大编剧却说，不行。因为电影是要给很多人看的，要是饭桌上台寒酸，丢人，丢国家的脸。再说，三个素菜，一个紫菜蛋花汤而已，多艰难啊，谁家会吃素炒的土豆丝啊？
方孝宁当时很想一巴掌把这个大编剧扇到墙上，老子就爱吃素炒的土豆丝！！
然后这个何不食肉糜的大编剧继续很有耐心又带着明显优越感的解释，回家和孩子一起吃冰棍，更能凸显出英雄的孩子气，更加平易近人，还能通过英雄和孩子的相处体现出英雄的父爱。妻子二婚带孩子，能体现出英雄不顾世俗眼光追求真爱，对亲生子女和继子女一视同仁，让英雄更有男子气概，更有担当。
方孝宁当时还是个在校学生，跟着老师出来实习，老师是导演，他就站在老师身后，看着这个大编剧嘚吧嘚吧嘚吧说个不停，他老师都笑着点头。他以为这么傻哔的剧本绝对不会通过的，谁知道，不单通过了，还顺利拍完了，更顺利上映了，还谁都赚到钱了。
“.我后来去了英雄的家里，给他们送慰问，我很想道歉，觉得把人介的孩子丈夫爸爸拍成这样，太不是东西了。结果，你知道英雄的妻子跟我说什么吗？”
方孝宁给蔡蔡讲述自己年少时的事情，原本他都以为自己忘记了，可现在想来，其实他连老师当时用的茶杯是赠品都记得
蔡蔡皱眉听着，赶紧追问，说什么？骂您了？
“她说，感谢你们没有照实拍摄，我儿子的同学们都看到了电影，但却没人知道那是我儿子的爸爸，让他能安稳的继续上学让我们都能继续安静的生活”方孝宁学着那位夫人的语气，说给蔡蔡听，眼神柔软，“我当时差点哭出来.回去后跟我老师说，傻哔编剧也不是没可取之处。我老师跟我说，不能拍真实的英雄，这是对英雄家人的保护，也是对英雄的保护。”
怎么说呢，方孝宁叹口气，“世人多双标，世人多苛责。人言可畏啊.”
所以说，“让英雄在荧幕上没那么英雄，现实里的英雄才会过得好。”
方孝宁看着蔡蔡，“我是很明白你现在的心情的，你希望可以完整的正面的还原警察叔叔的形象，但影视行业发展到现在，几乎所有的设定，都出现了。横向的叠加也是有限的，更不可能在开发出什么新的设定，所以，就要开始向纵向深挖。现在的观众和过去的观众，也不一样了。最简单的，黑白电影的时候，很多人都不识字，现在，好多人看外语片都不需要字幕。”
“这就是所谓的，时代不同了。观众已经没办法在观看单一的脸谱角色了，不是因为脸谱角色不够好，而是因为不够真实。你也知道，观众看东西，会有代入感，黑白电影时代，观众们都还满怀民族仇恨，各个都义愤填膺的，完全不用怎么刺激怎么带入，一声枪响就能激起满腔悲愤了。现在，和平年代，经济时代，人们的压力来源，都是现实而直接的，比如工作，学业
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