第0211章 百家论战

        “这草原上的人往往都是只臣服于强者，如果继续沿用怀柔的政策，恐怕他们反而不得归顺。”
        付薪翰拱了拱手继续说道：“臣以为，朝廷应派遣得力的大臣去管理圣麋部落最为妥当。”
        听闻此言，群臣纷纷附和，表示赞同。
        方景看了看群臣的反应，稍作等待了一会，见他们都安静了下来后，才说道：“朕不觉得。”
        “这圣麋部落刚刚归降，朝廷现在派遣能臣过去，那以后再有投降的部落，他们会怎么想？”
        “朕以为，这圣麋部落既是真心归降，那就不应当寒了后面部落的心！”
        “此事就让圣麋部落自决吧。”
        闻言，付薪翰很是疑惑的看着方景。
        “自决？”
        方景继续说道：“朕想让这圣麋部落自己选出一名新的可汗出来，只要是他们选的，朕都认可。”
        “从今以后，圣麋部落就是大契的藩属国，只要按时纳贡称臣便是了。”
        听闻此言，群臣皆惊！
        然而方景的话并没有说完，他继续说道：“此事就这么定下了。”
        “传朕的旨意给东宁王！”
        “在选举出新的可汗之前，圣麋部落的一切朝务都由世子方宁代管。”
        “尽快选出新的可汗，今后圣麋部落便和东宁一样，都是大契的藩属国了。”
        “可继续沿用圣麋二字，称国。”
        方景这个决定做的，群臣都是觉得不妥当。
        如果芈天正在场的话，一定是第一个跳出来极力反对的。
        但他现在身为使相去了前线，在朝中的付薪翰也只是张了张嘴，并没有说什么，即使到了最后，也还是把想说的话憋了回去。
        “尊旨，陛下！”
        圣旨再次通过使节，送回了东宁国。
        此时，方宁已经带着自家的亲兵回到了东宁。
        “父王，陛下的圣旨还没到吗？”
        “已经到了。”
        东宁王点了点桌子上金灿灿的卷轴。
        “那陛下要谁来管理圣麋部落？”
        “是王月大人，还是土铭大人？”
        这两位可都是当今朝廷之中，皇帝眼前的红人，也是最有为的官员了。
        王月和土铭，他俩都是被大家公认，日后必定要进政事堂称相的人。
        而今朝廷都是知道的，这两位可都是相当能干的臣子。
        不过，在东宁王世子方宁的眼中，土铭更像是他的偶像。
        土铭回到了燕京之后就一改了往日的做派。
        他如今的职位时礼部侍郎，兼管国子监。
        那可是管理着整个大契学子命脉的地方。
        他的职位可是要比国子监的祭酒还要有实权，甚至可以说他是祭酒的上司。
        方景把这样的闲职给到了土铭，也是害怕他继续作妖，再立出什么功劳来。
        土铭也非常的配合方景。
        他担任了礼部侍郎之后就再也没搞出来过什么事情。
        他现在反而是连衙门都不怎么去了，几乎天天把自己关在家中，似乎是在写一本什么书。
        对于这一点，方景还是很赞许的。
        他甚至还朱笔亲批了，土铭不需要和其他官员一样，每天都上班。
        只要土铭愿意，随便！
        很快，土铭在家就写出了好多篇文章出来。
        《传经名录》这一卷很快就面世了。
        这是土铭总结了自身的经验，对于元学进行的基本总结的著作。
        土铭从格物致知为开端，开始讲解他理解的宇宙万物之原理。
        他还把这些融汇到了传统的儒家思想当中。
        这种以元学为主的新流派，立刻就引起了那些老大儒们的界内争议。
        要知道，当今大契的读书人可都是信奉这前朝流传下来的理学和道学的。
        这理学就是以科举为主流，讲求于一个天理，灭人性。
        说的就是要读书人极力的压制自己的**，从而去探索天下的理论。
        本来这个立意还是不错的，但经历了时代的发展，理学倒是变成了一种规矩繁多，特别强调纲常的学问。
        而元学则是直接让人放弃了儒家思想对道德的要求，只要探求世界就可以了。
        这种用格物致知来代替纲常的做法，自然就引起了广大儒生的不满。
        特别是那些年纪大的儒家，他们纷纷将元学斥责为异端。
        就在这时，新朝报上也刊登了《传经名录》第一卷的序章。
        这一举动可是引起了不小的波澜，整个朝野的学术界对刚上了儒学一脉，进行了一番大讨论。
        对于这种学术上的讨论，方景自然是毫无兴趣的。
        事实上，如果没有一定的儒学修为，那连跟着讨论的资格都没有。
        另外一名在野的大儒，他也立刻向新朝报进行了投稿，用了一遍《纲常述》来极力反驳元学。
        一来二去之间，新朝报就变成了两派的主战场。
        刚刚接手新朝报的是一名翰林院中的编纂。
        他叫，李晓黎。
        他和土铭是同科的进士。
        不过这李晓黎是四年前上届科考的第四，也是被授予了进士，入翰林院学习。
        李晓黎从顾不得的手中接过了新朝报编纂的工作，他做梦都没想到自己能遇见这样的好事。
        这种论战，他能参与吗？
        李晓黎心里非常的明白，自己同科的这位状元已经走出去太远太远了，他已经被远远的甩在后面了。
        裂土封侯啊！
        如今他这是在立言啊！
        如果真的能够自成一派，建立一门儒学的分支，那就是开宗立派的祖师爷了。
        那就是大契皇朝的一代文宗的存在了！
        李晓黎不敢太多的去刊登土铭的文章，生怕这些儒家大能们骂他有意偏袒。
        当然，他也不敢去太多的刊登理学的文章，因为他同样也害怕别人在他身后戳脊梁骨，说他妒忌同年有意陷害。
        李晓黎左右为难，于是便快马加鞭的出了城。
        他追上了还没有走远的顾布德去请教，该如何做才是最好。
        “顾大人，您说我该如何是好？”
        顾布德笑了笑说道：“李大人，如今整个朝廷都在关注这场论战呢。”
        李晓黎听着顾布德说话，连大气都不敢喘。
        他内心里其实还是支持土铭的元学多一点。

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